Гоголь Николай Васильевич
Гоголь Николай Васильевич
1809-1852

Навигация
Биография
Произведения
Краткие содержания
Рефераты
Сочинения
Фотографии


Реклама


Error. Page cannot be displayed. Please contact your service provider for more details. (12)


"Анненский И.Ф. Художественный идеализм Гоголя"
Гоголь Николай Васильевич - Рефераты - "Анненский И.Ф. Художественный идеализм Гоголя"

 (Речь, произнесенная 21-го февраля 1902 г.)

Сегодня день смерти Гоголя {1}. Последняя страница его жизни так
загадочна и страшна и умирание великого писателя было столь тяжко, что нужно
некоторое усилие воли, чтобы настроить себя на праздничный лад, оттолкнув от
себя картины, которые назойливо рисуются уму, когда начинаешь говорить о
Гоголе 21 февраля. Но попробуем сделать это усилие - обратимся от смерти
если не к жизни, то к вечности, к бытию того духа, который веет, где хочет.
Один из его бессмертных атомов некогда стал душой Гоголя, и от его земного
существования нам остались произведения великой творческой силы.
Дать вам сегодня хотя бы беглую характеристику этих творений так, чтобы
вы могли почувствовать и умственно измерить всю их силу и значение, было бы
слишком высокомерной задачей, и не потому, чтобы Гоголь написал очень много,
- он, напротив, никогда не был особенно плодовит и обрабатывал и переделывал
гораздо чаще, чем творил. Но дело в том, что сила и красота гоголевского
творчества вовсе не исчерпываются тем, что этот поэт написал. Я хочу дать
вам праздничное уподобление.
Представьте себе великолепную залу и яркие бальные огни, но в зале -
никого: только в зеркалах отражаются темные пальмы да печально дрожит в
хрустале бесполезное пламя. Но вот начался, вот разгорелся бал. Посмотрите
опять на огни, и вам покажется, что они стали другие: теперь они играют
красками цветов, щек, тюлей, лент, волос и кружев; они дробятся гранями
алмазов и блеском глаз, а вокруг самих источников света дрожит неосязаемая
волна ароматных испарений. Таковы и огни поэзии. Не будь вокруг них
восприимчивых умов, восторженных глаз, жарко бьющихся сердец, - они догорели
бы и печально погасли, а между тем проходят, как мгновения, года, а огни все
продолжают радовать глаз вечной сменой своих живых форм. Вся русская
литература, господа, даже более, вся широкая область наших художественных
восприятий в сфере русского творчества, это та же оживленная бальная зала, в
которой горят огни гоголевского гения: поэт дал нам свет, а мы дробим,
множим, разнообразим и оживляем эти дивные огни, унося их в блеске глаз, в
слезе и улыбке, в воспоминаниях, мечтах и надеждах.
Говорить о значении Гоголя значит говорить о Достоевском, Гончарове.
Тургеневе, Писемском, Островском, Салтыкове, говорить о Гаршине, Чехове.
Горьком и знать, что живые русские поэты прядут нити, которые свяжут с
гоголевским творчеством и будущую русскую литературу; но этого мало, - это
значит говорить и о русском актере, и о живописце, и о постоянно
возрастающих запросах русского читателя, самосознание которого ярко отмечено
впервые сыгранным "Ревизором", впервые прочтенными "Мертвыми душами",
Я ограничусь более скромной попыткой - выяснить моей аудитории одну из
главных причин непрестанного и вечно живого обаяния гоголевского творчества
- его идеализма
.
Нас окружают и, вероятно, составляют два мира: мир вещей и мир идей.
Эти миры бесконечно далеки один от другого, и в творении один только человек
является их высоко-юмористическим (в философском смысле) и
логически-непримиримым соединением.
В силу стремления, вложенного в нас создателем, мы вечно ищем сближать
в себе мир вещей с миром духовным, очищая, просветляя и возвышая свою
бренную телесную жизнь божественным прикосновением к ней мира идеального, и
в этом заключается вся красота и весь смысл нашего существования: стремимся
ли мы к совершенствованию или жертвуем собою для блага других - это творится
веяние мира идей, это значит, что в нас созвучно затрепетала наша душа, атом
бессмертного духа. Чувствуем ли мы радостный трепет, угадав иную вечную
красоту в творческом подборе звуков или красок, значит нам удалось на миг
освободиться от ига вещей и созерцать вечное, или, как говорил Лермонтов,
"видеть бога" {2}.
Та область жизни, где вещи наиболее покорены идеями и где идеальный мир
захватывает нас всего полнее, благодаря тому, что он заключен лишь в
обманчивую, символическую оболочку вещественности (она может быть хоть
каменной: это все равно), называется искусством. Всего целостней, ясней,
совершенней и разумнее мир идей передается искусством слова или поэзией: ибо
здесь самый материал - язык - есть, в свою очередь, искусство. Из всех
искусств поэзия является самым образовательным, и она теснее всех связана с
умственной и нравственной жизнью человека; да и влияние ее при этом особенно
живо и продолжительно, благодаря бесконечно разнообразным
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

Гоголь Николай Васильевич - Рефераты - "Анненский И.Ф. Художественный идеализм Гоголя"


Копирование материалов сайта не запрещено. Размещение ссылки при копировании приветствуется. © 2007-2011 Проект "Автор"